El Patrón de Garabandal

El Patrón de Garabandal

 

 

El San Sebastián es el santo patrón de la aldea de Garabandal desde hace muchos siglos. Le mostrará aquí alguna información sobre este santo. San Sebastián (Francia 256 -286), natural de Narbona y de los ciudadanos de Milán, fue un mártir cristiano y santo, que murió durante la persecución llevada a cabo por el emperador romano Diocleciano. Su nombre deriva del griego Sebastia, lo que significa venerable divino, (que siguió a la felicidad suprema de la ciudad y la gloria de altura). Según los Hechos apócrifos, atribuidos a san Ambrosio de Milán, Sebastián fue un soldado que se había alistado en el ejército romano en torno al año 283 (después de la era común) con la única intención de hacer valer los corazones de los cristianos que vieron en el debilitamiento frente a la tortura . Era querido de los emperadores Diocleciano y Maximiliano, que quería cerrar siempre, ignorando que este es un cristiano, lo nombró capitán de su guardia personal - la Guardia Pretoriana. Alrededor de 286 dC, su conducta leve a prisioneros cristianos llevaron el emperador para tratar sumariamente como un traidor y ordenó su ejecución por medio de flechas (que se convirtió en su símbolo y una constante en su iconografía). Pero Sebastián no murió, fue arrojado al río, porque pensaban que estaba muerto, que se encuentra muy lejos de donde fue expulsado, fue rescatado por Irene (Santa Irene). Pero entonces, después de haber sido devuelto antes de Diocleciano, quien ordenó que Sebastián fue golpeado hasta la muerte ... Pero aun así, no habría muerto, sí ...Fue asesinado por una lanza atravesó.


El método bárbaro de la ejecución de San Sebastián le hizo un tema recurrente en el arte medieval - generalmente representado como un hombre joven de levantamiento atado a un poste y atravesado por varias flechas (flechas), por otra parte, tres flechas en una hoja y dos entre comillas, atado por una cuerda, es su símbolo heráldico.
Al igual que San Jorge, Sebastián fue un soldado romano mártires y los santos cuyo culto nació en el siglo IV y alcanzó su pico en la edad media, sobre todo en los siglos XV y XVI, tanto en la Iglesia Católica Ortodoxa como en la ortodoxa.