Apóstol Santiago : Evangelización de la Espana

Apóstol Santiago : Evangelización de la Espana

El comienzo del cristianismo en la Península Ibérica y gran parte de Europa, se debió a la acción de un hombre, un apóstol de Cristo, que fue en esta región unos años después de la muerte de Jesucristo. Gracias a este impulso que el cristianismo creció en la zona y Garabandal. Siglos más tarde, inició la reconquista cristiana en la región de Asturias y Cantabria, una región donde opera Garabandal.


  
Santiago o San Jaime, uno de los doce apóstoles de Cristo, y hermano del apóstol y evangelista Juan también tiene una de las historias de la vida más bella y fecunda. Santiago es la razón para el "Camino de Santiago", uno de los tres cristianos maneras, atravesada por cientos de miles de personas en todo el mundo cada año en peregrinación a su tumba en la Catedral de Santiago de Compostela, en la ciudad del mismo nombre, en Galicia, España. Estas personas siguen el Camino en nombre de la fe en busca de paz interior y encontrarse con Dios.
 
Santiago era el mismo que fue "visto" en Garabandal en su fiesta (25 de julio) en el año 1961. La manifestación se llevó a cabo a caballo por el cielo durante unos diez minutos de la medianoche. Este evento sobrenatural fue presenciado por varias personas que estaban ese día en Garabandal, entre ellos el cura del pueblo, D. Valentín Marichalar.

 
Las mejores referencias en Santiago están en el libro Liber Sancti Jacobi "Codex Calistinus", que narra la vida y obra de Santiago, compuesto por cinco libros y escritos en el siglo XII por el Picaud Aymeric francés clérigo a petición del Papa Calixto II. En el Libro 3, contiene una cita muy interesante acerca de sus cualidades:

 
"Despues de la Pasión de Nuestra del Salvador y Su Misma gloriosísimo triunfo Resurección, y LUEGO DE SU admirable Ascensión, Cuando ascendió al trono Hasta El de Su Padre y also del Espíritu Paráclito, detrás de él derramó de las Lenguas de fuego sobre ellos Apostel, los discípulos. El Mismo habia elegido, iluminado Con los rayos de la sabiduría e inspirados por su gracia celestial, Conoco dieron Con Su Nombre El predicación de Cristo en todas partes, los pueblos y Naciones,. Y siendo un destacado número de Aquellas el, El santo de la virtud admirable, El Su bienaventurado por la vida, de el maravilloso Su Virtud, El aclaró Su ingenio, El Brillante una oratoria su, FUE Santiago, Juan Cuyo hermano y es Conoco como un apóstol evangelista " .

 
La Santa

 
El Santo Nombre y dé el resultado del Camino de Santiago, Ia'aqob nació unos 12 años antes de Cristo. Hijo de Zebedeo el pescador y el hermano mayor de John, James vivía con su familia en Betsaida, cerca del lago Generasé, donde Jesús les salió al encuentro en uno de sus sermones en la región.

En 31 años, Jesucristo, caminar a lo largo del Mar de Galilea, llamada de los dos hermanos (Mateo 4:21), admitió que en el grupo de los doce apóstoles y les dio el nombre de Boanerges, que significa hijos del trueno (Marcos 3: 17), ya que tanto la energía inagotable, muy bien expresada en el episodio en que Cristo vino con sus seguidores en la tierra de los samaritanos y que se negará la entrada, Santiago y Juan vieron esto realmente una pena, le pedí al Señor que si quería que me enviara que baje fuego del cielo para consumir la ciudad (Lucas 9:54), a la cual Jesús respondió: "No sé qué espíritu sois! El hijo del hombre no vino a perder, sino para salvar almas "(Lucas 9:55-09:56).

 
James fue llamado "Mayor" (Santiago el Mayor), que se distingue de otro apóstol del mismo nombre, conocido como Santiago el Menor, a ser más jóvenes. Disfrutado de la confianza especial y su relación con Jesús como un discípulo distinguido de base con Pedro y Juan y el resto del grupo de testigos de momentos importantes en la vida de Jesús como la resurrección de la hija de Jairo (Lucas 8:51-8:56 ) y la transfiguración (Marcos 9:2).

 
Poco después de la muerte de Cristo en 33 años, el apóstol fue enviado a la región donde se encontraban en los reinos que ahora conforman España a predicar la doctrina cristiana, siendo probablemente el único apóstol que estaba predicando en el Oeste. James hizo un esfuerzo intenso en la región, pero la palabra de Cristo no fue aceptada fácilmente, ya que de las historias y tradiciones arraigadas en la población de la región. Regresó a Jerusalén en el año 43, durante el cual la persecución de los cristianos en Palestina estaba en su apogeo y la forma en que fue uno de los predicadores más influyentes de la cristiandad, fue encarcelado y asesinado por orden de Herodes Agripa, rey de los Judios, convirtiéndose, por lo tanto, el primer apóstol en derramar la sangre de Cristo. A medida que se tomó para la aplicación, Santiago realiza dos milagros: la conversión y el bautismo de su guardia, un fariseo llamado Josías, y la curación de un paralítico.

 
Para evitar la adoración de sus seguidores, su cuerpo fue destrozado y esparcido partes de varios sitios, por lo que no había una referencia física de la Santa Sede y el recuerdo se desvanece con rapidez entre los fieles.Con su muerte se inició una de las sagas más interesantes del catolicismo frente a las dificultades que enfrentan los mismos sin tener que negar su fe y sus ideales abstractos, y sobre todo por el gran movimiento cristiano que promovió después de su muerte: peregrinación a Santiago de Compostela, que reúne cada año a miles de personas de todo tipo y las religiones, en un movimiento cristiano maravilloso con un atractivo religioso profundo.

 
 
El Camino de Peregrinación


 
El Camino de Santiago comenzó a ser creado con la muerte del santo y empezó a ser seguido por los primeros peregrinos a unos 800 años después de su muerte. La historia es fascinante y el camino comenzó efectivamente cuando Teodoro y Atanasio, sus discípulos, se recuperó el cuerpo de James en Palestina y en la tradición de enterrar a la temporada en lugar del apóstol predicando el cuerpo se trasladó al lugar donde sehabía predicado en un viaje de siete días en un barco al lugar del río Ulla, Padrón, Galicia, donde se establece que el descanso eterno. Todo terminó allí, si no por orden divina, sin duda tenía otros planes para el apóstol Santiago.
 
 
Estrellas de campo - Santiago de Compostela


 
Por lo tanto, en el año 813, el eremita Pelayo - que vivían en la región de Solove en Libredón Grove, donde 770 años antes de que Teodoro y Atanasio había depositado el cuerpo del maestro - comenzó a ver las luces de tráfico en el cielo, similar a una lluvia de estrellas que cayó en el mismo lugar. Impresionado, le informó del incidente a la diócesis obispo Teodomiro de Iria Flavia, Padrón de edad. Esto, debido a la insistencia de un ermitaño, fue el Libredón, donde fue testigo del fenómeno reportado por Pelayo. Buscando en el punto donde las luces se centró, que se encuentra la tumba de piedra sobre la que descansaba el cuerpo de Santiago. El descubrimiento llamó la atención de las autoridades religiosas y de la región y en el año 814, el rey de Asturias, Alfonso II el Casto, construyó una capilla en honor del Apóstol en ese lugar, lo que se conoce como Compostela, palabra formada por la expresión estella América campus (campo de estrellas). La noticia llegó el Papa León III (795-816), quien dio conocimiento a los cristianos del mundo Noscat fraternitas vestra por escrito: "el cuerpo del bienaventurado apóstol Santiago fue trasladado a la totalidad del territorio de Galicia".
 
La unión de la fe


 
En ese momento, los cristianos de la Península Ibérica se enfrentaron en una larga lucha contra los moros invasores, que duró desde 711 hasta 1492. Desunida y dividida en reinos rivales, les resultaba difícil hacer frente al enemigo y se convierten en presa fácil para los conquistadores, que estaban golpeando con relativa facilidad, los reinos inconexos de la región, aumentando gradualmente su dominio en la región.


 
El descubrimiento del Apóstol en la zona de conflicto era muy beneficioso para el pueblo cristiano de la región, así como generar una curiosidad popular grande y aumentar el flujo de fieles a la Península, a partir de un ciclo de peregrinación, con el consiguiente fortalecimiento del cristianismo en la región , Christian ha dado a los anfitriones una figura emblemática, razón suficiente para unir, hacerlas más coherentes, más fuerte y por lo tanto, menos vulnerables a los árabes.


 
Fortalecimiento de la cristiandad


 
La primera manifestación importante de la importancia del descubrimiento y anuncio de que el cuerpo del Apóstol, como se pide por la población Santo se llevó a cabo durante el curso de la famosa batalla de Clavijo, que tuvo lugar en las afueras de Logroño, en el año 844. En esta batalla Ramiro I, rey de Asturias católica, con un ejército más pequeño y menos preparados para enfrentar las numerosas tropas y entrenados Abderraman II, el emir de Córdoba, cuarto en la región entonces conocida como la España musulmana. Los cristianos estaban en una desventaja cuando el número de segundos, el Apóstol apareció montando un caballo blanco (lo mismo ocurrió en Garabandal, hay informes de personas acerca de este incidente que ocurrió el 25 de julio de Garabandal), y llevó al ejército cristiano a la victoria abrumadora en los páramos. A partir de este hecho, también fue conocido como Santiago "Matamoros". El mito se consolidó y adquirió fama creciente. El movimiento de peregrinación y culto de los restos del Apóstol se ha extendido por todo Occidente.


 
Con el aumento de la peregrinación a la tumba del santo, el rey Alfonso III de Asturias, promovido en el año 899, la ampliación y mejora de la capilla construida originalmente para albergar los restos del Apóstol, para satisfacer la demanda creciente de peregrinos. Un testimonio de la fuerza ya adquirida la Santa y que ya no se limita sólo a la región, llegando a otras partes del mundo, fue lo que sucedió cuando la invasión de los musulmanes de la región encabezados por el capitán Almanzor, director y jefe de los moros, CórdobaEspaña, que ganó las fuerzas cristianas, saquearon y destruyeron la ciudad y la capilla, pero respeta la tumba de Santiago, dejando intacto. Como la basílica tuvo que crecer para satisfacer la demanda de los fieles, en 1075, el obispo Diego Peláez, con el apoyo de Alfonso VI, rey de Castilla y León, promovió la construcción de lo que sería el tercer lugar santo en la basílica de estilo románico.
 
Año de San Jacob


 
El Papa Calixto II, de origen francés, creado en 1122 temporalmente el Año Santo Jacobeo, y se formalizó con su ratificación por Regis Aeterni Bull, publicada por el Papa Alejandro III en 1179 y es el más antiguo toro concesión de la religión Católica. También conocido como el Año Santo Compostelano, tiene un período variable de cinco, seis y 11, cuando la fiesta de Santiago, 25 de julio cae en domingo y más común es el Jubileo de la Iglesia Católica. Excepcionalmente dos años fueron considerados santos de la tradición: en 1884, alabando el descubrimiento del cuerpo del Apóstol en 1937 y en plena Guerra Civil española (1936-39).Otro de los atractivos del Año Santo es la apertura de "Puerta Santa", en la parte trasera de la Catedral en la Plaza de la Quintana.
Aún más importante es que la gente en los años podría recibir el santo o jubileo etiqueta del Jubileo, un privilegio que data del siglo XII, inscrita en el Regis Aeterni Toro. La gracia del jubileo es, en esencia, la indulgencia plenaria de los pecados.
 
XI hasta el siglo XV


 
Entre los siglos XI y XV, el tráfico de peregrinos de Compostela se convirtió en el más importante centro político y económico del noroeste de España.
En 1139, el Camino se presentó con el libro Codex Calistinus [14], parte de la obra Liber Sancti Jacobi, y que llegó a ser conocido como la ruta de la primera guía, empezando por el proceso de conducción peregrinos dirigidos en su peregrinación. En 1188, la Catedral de Santiago de Compostela ganó un aumento de la belleza real con la construcción de su famoso Pórtico de la Gloria, obra muy inspirada de Maestro Mateo [15], que ahora es el acceso principal a la catedral.
Sin embargo, las plagas (siglo XIV) y las guerras de religión europeas hicieron el viaje muy peligroso y la disminución de la demanda por carretera. Con el cierre de la ruta en el siglo XVI francés como una ruta de peregrinación y el comercio, debido a la guerra entre los reinos de Castilla y Francia, el camino comenzó a declinar.


 
XVI hasta el siglo XIX


 
En 1588 con la ciudad sitiada por el Inglés corsario Francis Drake y en peligro de una invasión inminente, el arzobispo emérito de San Clemente Catedral y se escondió en el arca con los restos de Santiago para evitar ser contaminados por el atacante. El arca permaneció más bien ignorado por más de 300 años, siendo redescubierto por el cardenal Palay en el siglo XIX, de 1878, cuando el culto a Santiago se reanudó con el redescubrimiento de las reliquias y la pacificación de la región.


 
El siglo XIX fue terrible para España, que fue invadido Francia y había hecho su capital en 1833. Pero el camino, con el redescubrimiento de los restos de Santiago, con una política de reconstrucción y la reorganización del territorio español, volvió a su sitio. El siglo XX ha presentado nuevos períodos de oscuridad para el país, el sufrimiento a través de dos guerras mundiales y permeado por la sangrienta Guerra Civil (1936-1939) en suelo español. El camino ha sufrido, pero no bajar de ese horizonte caótico.


 
Partir del siglo XX


 
El camino tomó un nuevo aliento a partir del siglo XX. La peregrinación multisecular de Compostela, el Camino de Santiago, generados a partir de la prosperidad espiritual en primer lugar, cultural y económico.Fomentó la literatura, la música, el arte y la historia y, en consecuencia, aparecieron las ciudades y pueblos, y numerosas iglesias, catedrales y hospitales con el objetivo de apoyo y consuelo a los peregrinos. El camino siempre ha actuado como un catalizador de culturas, la transmisión de ideas y promotor de la reunión de los pueblos y lenguas, que se acentuó con fuerza en el siglo XX.